Digging a Hole in China

原载于艺术论坛中文网

事件的地貌

2016.03.20-2016.06.26 OCT当代艺术中心 | OCT Contemporary Art Terminal

事件的地貌有着十分生动的英文标题:“在中国挖洞”(Digging a Hole in China),作为对挖洞去中国”(Digging a Hole to China)的戏仿。“挖洞是一种对土地的直接介入而参展作品或多或少都是对土地作为物质实体或抽象概念的介入刘韡与陈浩宇时任尤伦斯当代艺术中心副馆长的秦思源为了避嫌而用陈浩宇的化名2007年于798艺术区内所作的谢土此次被还原在展厅中水泥地面上挖出数十块几何符号状的坑洞一旁可步入的空间以鲜绿漆和白瓷砖构成了一种教堂般的仪式感。2006张辽源也挖了土他与杭州中国美院地方交警管理机构等协商交涉的文件与最终从柏油马路地面挖起1平方米、60厘米深的水泥块的录像一起展出此外在阳江造园十余年的郑国谷挖了了园》(旧称帝国时代》)的土并运到展场通过特制漏斗将其筛成金字塔状早在1994郑国谷其实就挖过土为的是把鹅像胡萝卜一样栽种在土地中(《栽鹅》)。挖土留下的洞与人造的金字塔了园还有2005年李景湖从东莞收集大理石堆成的金字塔型广场》)造就了展场鲜明的形态

土地在艾未未的父亲被誉为爱国诗人的艾青著名的诗歌我爱这土地》(1938)被喻为民族与国家乃至人民的象征而中国的土地在新中国成立以来经历了私有化集体化再到私有化与国有化并存的复杂演化其背后农民与地主的斗争史社会阶层与土地关系的激进转变以及在意识形态传播和媒体舆论中的不同导向体现于徐坦在地和地盘》(2016)中对土地占有法规及社会植物学的研究和汪建伟的两部记录四川农民的早期录像(《生活在别处》,1999;《生产》,1996)。

而脱离了耕种的传统城市或虚拟社区则包含着更为复杂且抽象的权力/权利关系刘窗的录像无题舞伴)》(2010)投影在地面上使观者站在监控摄像头的视角观看两辆低速并行的白色汽车在城市中行驶曹斐将自动清洁吸尘器置于拆迁废墟中(《伦巴之二游牧》,2015)呼应着她用第二人生游戏平台制作的人民城寨》(2007-2011),高亮出日常的荒诞与被操控的现实人类对自然环境的改造亦引发着艺术家的反思庄辉从地景介入无人区和三峡大坝沿岸)、徐渠从水系(《逆水行舟》,2011)出发提出令人忐忑的疑问策展人有意探寻人与土地的关系可展览似乎过多局限于将土地/环境视为人干预的对象而忽略了土地与环境亦可成为行动的主体并制约与反控人的介入甚或根本就包含着人的行动本身

— 文/ 顾灵

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